[Salmo51]

¿Por qué resucitan los que no son salvos?
¿Puede un réprobo vencer la muerte sin estar bajo la sangre de Cristo?
¿Puede alguien resucitar sin estar cubierto por SU sangre?


1. Todos mueren porque todos pecaron

No hay discusión aquí.
La Escritura es clara:

“La paga del pecado es muerte.” (Romanos 6:23)
“En Adán todos mueren.” (1 Corintios 15:22)

La muerte no es un fenómeno natural.
Es una sentencia divina.
Y todos padecemos la muerte porque ya fuimos juzgados y condenados. Punto.

2. La resurrección no es un derecho: Es un acto de gracia. Pura gracia.

Sin embargo, la misma Biblia nos dice que todos resucitan.
No solo los salvos.
También los que van a condenación:

“Vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz...
los que hicieron lo bueno, a resurrección de vida;
los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación.” (Juan 5:28-29)

La resurrección del Hijo la hizo el Padre bajo la LEY, porque el Hijo murió sin pecado, pero a nosotros nos resucita la gracia, el Hijo, porque morimos en pecado.

“Porque el Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio dio al Hijo…” (Juan 5:22)
“Y le dio autoridad de hacer juicio, por cuanto es el Hijo del Hombre.” (Juan 5:27)

3. Todos los muertos responden a la voz de Cristo

Jesús no le habla solo a los vivos, también le habla a los muertos.
Y todos responden:

“Los muertos oirán la voz del Hijo de Dios; y los que la oyeren, vivirán.” (Juan 5:25)

Incluso los que serán condenados responden a su voz.
Todos se levantan porque Él los llama.
No porque se lo merezcan.
La muerte no se vence con Cristo.

4. Entonces… ¿cómo resucitan los no salvos?

Si Cristo es el único que venció la muerte…
Si solo su sangre tiene poder sobre la tumba…
Si la resurrección es obra del Hijo…

“Yo soy la resurrección y la vida.” (Juan 11:25)

Entonces, aun los réprobos resucitan por la sangre que venció la muerte.

Y eso el calvinismo no lo vio.
Se centraron en limitar el alcance de la cruz para explicar la salvación de algunos pero se olvidaron de explicar la resurrección universal.

El dilema

¿Puede alguien librarse de la muerte, de la LEY y del pecado, y volverse a levantar sin hacer suya la victoria de Cristo?

Si no puede es que la sangre de Cristo obró sobre todos.
Y si la sangre obró sobre todos, la redención es universal en su alcance, aunque no todos sean salvos.

El juicio final no es para determinar si merecen morir, porque ya murieron y resucitaron, sino para determinar quienes van avida eterna y quienes no.

Pregunta final

¿Puede un condenado levantarse del polvo sin que la cruz haya roto su cadena?
¿Puede responder a la voz de Cristo quien no está bajo su dominio?