[Salmo51]

La doctrina de la unión hipostática proviene de ciertos concilios de la llamada iglesia institucional, especialmente:

• El concilio de Nicea (325 d.C.)
• El concilio de Calcedonia (451 d.C.)

Allí se definieron fórmulas como:

“Cristo es verdadero Dios y verdadero hombre, con dos naturalezas, sin confusión, sin cambio, sin división, sin separación, unidas en una sola hipóstasis.”

Pero esto no provino de la enseñanza apostólica, sino del intento de esos concilios de armonizar la filosofía griega con la fe cristiana.
Especialmente en temas como:

• Esencia, naturaleza, sustancia, persona, tomadas del pensamiento aristotélico y neoplatónico.
• Una necesidad de racionalizar el misterio de la encarnación en términos humanos.

​

¿Cuál es el origen profundo de esta doctrina?​

Es el mismo origen de toda herejía: Mezclar la sabiduría humana con la revelación divina.

Tal como Pablo advirtió:

“Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo.” (Colosenses 2:8)

La doctrina de la unión hipostática es el resultado de usar filosofía para explicar el misterio de Cristo, en lugar de creer el testimonio de Dios tal como fue revelado.